Müslümanların diğergam olması gerekirken ekseriyetin egoist olması, temeli sarmıştır. Ekseriyet kendini, evini, akrabalarını düşünüyor. Dinini ve milletini düşünen çok az.

İnsanın kendisini ve ailesini düşünmesi ve sevmesi egoistliktir, bencilliktir. İslamiyet'te egoizm değil diğergamlık (başkasını düşünmek) esastır. Ben seni, sen de beni görüp ve gözeteceksin ki, olacak İslamiyet. Ben beni, sen de seni düşünür, şahsi çıkarlarımızın peşinde koşarsak, gayr-i İslâmi bir hayat yaşamış oluruz.

Ekseri Müslümanların ibadetleri egoizm temeli üzerine oturtulduğu için İslam Sarayı yükselmiyor. Bu çürük temel üzerinde, İslam Sarayını yükseltmeye çalışmak da tehlikelidir. Adi ortaklıkların kötü sonuç vermesinin sebebi budur. Egoizme bağlı kimseler, müşterek iş başaramazlar.

Denecek ki, dindar olmayanlarda, Müslüman olmayanlarda hem egoizm var, hem de müşterek çalışmayı başarıyorlar. Buna ne dersiniz?

Fertteki egoizmin kötü sonuçlar vereceği iktisat tarihince sabittir. Asırlar boyunca bunun çilesini çeken gayr-i Müslimler, devleti diğergam hale getirmişler, devlet yardımı ve desteği ile şirketler kurulmuş, müşterek çalışmaya fırsat vermez. Fakat şirketler ferdin egoizmini tatmin eder.

Sermaye sahipleri, kâr getirecek bir iş üzerinde şirket kurar. Gelen kâr hem sermaye, hem de emek sahibinin egoizmini doyurur. Böylece egoizm faydalı bir hale dönüşür.

Pek çok dindar hayattan zevk almadığını söylüyor. Bunların hepsi egoizmin esiri kimselerdir. Esirler hayattan zevk almaz.

Egoizmin üzerine oturtulan ibadetler zevk vermez.

Allah'ın Samet sıfatı vardır. Samet: Allah hiçbir şeye muhtaç değildir, her şey O'na muhtaçtır.

Mü'min, imkânı nisbetinde diğergam olursa, bu sıfatı, cüz'i planda yaşıyor demektir.

Allah, kötü şey yaratmamıştır, amma yarattığı şeyler iyiye de, kötüye de kullanabilir. Üzümden şurup da şarap da yapılabildiği gibi.

Egoizm, aslında üzüm kadar masum ve faydalıdır. Egoizm sebebiyle terakki mümkün oluyor. Egoizmi zararlı veya faydalı yönde kullanmak insanın elindedir. Müşterek çalışmalar içinde şahsi menfaatimizi temin edebiliyorsak egoizm iyidir. Ferdi çalışmalar içinde egoizm zararlıdır.

Ayrıca haram dairedeki egoizm zehirlidir. Helal çizgiler içindeki egoizm, müşterek bir çalışmayı da esas alırsa, dünya ve ahıretin saadetine sebeptir.